大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于到底什么人配享太庙的问题，于是小编就整理了4个相关介绍到底什么人配享太庙的解答，让我们一起看看吧。
配享太庙是夸人的吗？
1. 是夸人的。
2. 配享太庙是指将某人的祖先祭祀安排在太庙中，这是一种非常高尚的礼仪和荣誉，代表着对该人家族的尊重和崇敬。
只有在特殊的情况下，才能够被配享太庙，因此这是对该人的家族地位和功绩的肯定和赞扬。
3. 配享太庙不仅仅是对个人的夸奖，更是对整个家族的认可和赞美。
这种荣誉不仅仅是个人的光荣，也代表着家族的声望和地位。
因此，配享太庙是一种非常正面的评价和赞美。
1，是的
2，配享太庙是指死者的牌位被供奉在太庙，接受后人的祭祀。太庙是中国古代皇帝的宗庙，供奉着皇帝的先祖及历代皇帝的牌位。在明清时期，只有皇室成员和皇帝特别赐予功臣的人才能够配享太庙。能够配享太庙是对一个人生前的品德、才能和贡献的最高褒奖。
我父亲配享太庙什么意思？
我的父亲贡献高。
这句话表明我的父亲有较高的贡献和丰功伟绩，配享太庙在古代指有丰功伟业的大臣在其死后，为褒奖他的贡献和地位，经皇帝特批供奉在太庙之中的一种高规格的待遇。
太庙这种说法最早产生于秦汉时期，夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周称为“明堂”，太庙是中国古代皇帝的宗庙，顾名思义是供奉帝王的宗庙。通常而言太庙只是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方，后来皇亲宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙之中，同先皇一样享受后人供奉朝拜，称为配享太庙。
配享唐玄宗太庙的名相？
是张说。
张说（yuè）（667年－730年），字道济，一字说之，洛阳（今河南洛阳）人。唐朝宰相，政治家、军事家，文学家，西晋司空张华后裔。
开元十八年（730年）十二月，病逝，时年六十四岁，获赠太师，谥号文贞。前后三次为相，执掌文坛三十年，成为开元前期一代文宗，与许国公苏颋齐名，号称“燕许大手笔”。
古代的配享太庙是一种怎样的死后哀荣，后代会有什么好处吗？
太庙是古代供奉君王牌位的宗庙，在商周时期就已经存在，当时叫“重屋”“世室”“明堂”，到了秦汉才正式称为“太庙”。再到后来，太庙不仅会供奉皇帝，也对少数人开放，比如皇后、宗室、大臣。
什么叫配享太庙？就是说臣子去世后，名字刻在一块木头上，然后放在皇帝的列祖列宗牌位旁。这代表着什么？后代皇帝到太庙祭祀祖先，给先皇牌位磕头的时候，顺便把配享太庙的臣子也跪了。这在古代可以说是为人臣者的最高荣誉，比黄马褂、三眼花翎的含金量高出几个层级。
含金量高就意味着门槛高，能够获此殊荣的人自然少之又少，连再造大清的曾国藩也没进太庙，一般也就三种人能够拿到配享太庙入场券：
一、皇帝在世时宠爱的皇后，并且有较大的家族影响力，品行端正。比如司马炎的武悼皇后杨芷，出生弘农杨氏，这个家族在汉朝就已经是大豪门；在教养方面，史书记载杨芷“婉嫕有妇德，美映椒房”。皇后配享太庙，只在魏晋时个别政权存在过，并非后世主流。
二、得到皇帝认可的有功之臣或宗亲。这类人需要有台面上看得到的功劳，或开疆拓土，如常遇春、徐达、沐英、清初铁帽子王，或有拥戴之功，如长孙无忌、房玄龄，或在文治方面有大建树，如司马光、赵普。
三、皇帝极其信任的人。这种人，既无盖世之功，但就是会做人，会与皇帝建立密切关系，让皇帝在生前就离不开，比如张廷玉、和珅的弟弟和琳。
配享太庙，并不代表着可以一劳永逸，如果家人不争气，还是会被撤销牌位，比如和珅倒台后和琳就被撤出；房玄龄的儿子谋反，也导致房玄龄配享太庙的资格被取消。
随着帝王的变更，臣子的历史评价往往是动态的，这也会影响配享太庙的资格，比如武士彟，在世的时候没什么特别功劳或关系，但生了女儿武则天。武则天称帝后，他的地位也水涨船高，被追加进太庙，后来武则天去世，武士彟又被撤出太庙。
再比如王安石，在生前就争议不断，名声时好时坏，虽然进了太庙，但随着评价的降低，也被撤出太庙。
有两个人需要特别提一下，一个是司马光，他是北宋名臣，《资政通鉴》的作者，王安石的政敌，属于保守派。别人往往只能配享一个皇帝的太庙，而他却能拿到两张入场券，同时配享宋神宗和宋哲宗两个皇帝的太庙。一人占两坑，唯涑水先生，也不知是不是小时候砸缸修来的福气。
还有一个是张廷玉，他是大学士张英的儿子，也是大清唯一配享太庙的汉臣，不过这张入场券拿得有点曲折。在雍正年间，张廷玉深受信任，被皇帝许诺，将来配享太庙。一个臣子一旦位极人臣，想平安着陆的难度系数太高了，张廷玉也遇到这个问题。
等到了乾隆继位，张廷玉在皇帝面前的信任度就受到动摇，一大把年纪了，还多次被乾隆责罚。
退休前为了配享太庙问题，张廷玉还跟乾隆过了几招，最后输得爵位也没了，家也被抄了，配享太庙的资格也被剥夺了。后来，张廷玉回到桐城老家，没过几年就去世了。乾隆念在他是先皇老臣的份上，还是让他进了太庙，不过张廷玉已经感受不到了。
配享太庙，不管是对配享的本人，还是其家族，都是一项莫大的荣誉，但也像是虚名，可以带来关注度，并不能为后代带来实实在在的权利与富贵。传之后世的是爵位、财富与家学，以及官位恩荫附带的利益。
到此，以上就是小编对于到底什么人配享太庙的问题就介绍到这了，希望介绍关于到底什么人配享太庙的4点解答对大家有用。
网友留言（0）