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古玩市场有价无市的尴尬局面,究竟是谁造成的?
古玩市场有价无市也是相对的,不是绝对的。对于大多数人来说,对于古玩的期望值太高,觉得只要是古玩就应该值几十上百万,而实际上,没有几件古玩能值这个价,当然就会觉得有价无市。
&目前比较正规的古玩店也大多数是不值钱的普通老物件。
再者,古玩经过十年前的疯狂炒作,导致古玩价格水份太多,这两年回落到正常水平,而那段时间的疯狂还印记在每个人的心里。而这段时间人们消费越来越理智,这就造成手里有古玩的人的理想价位还停留在十年前,而形成和当前消费形成巨大的落差,这也是造成有价无市的一个重要原因。
&古玩市场的假货是没有价值的,喊价也不会太高,让大家“捡漏”。
那么古玩到底有没有价和市呢?当然有,毕竟中国的收藏人群有增无减,这就决定了古玩的市场需求在扩大,而不是在减少。只是目前市场上的精品古玩越来越少,而仿品和普品大行其道,仿品和普品是无法有市场价的。于是就有一批人故意炒作这些仿品和普品,大肆抬高价格,结果没人买账,于是就给人们一种有价无市的假象。
这种现象在瓷器市场尤为明显,几乎每个瓷器收藏者家里都会有几件“精品官窑”,人人都觉得自己的东西是真的,价值百万。而实际上没有几个人手里的是真的,于是他们想高价出手,又没人敢买,都吃不准,没有任何的机构的鉴定结果会有人认可,圈子里的说法莫衷一是,这样的情况谁敢花几百万去买?于是现在要出手一件精品瓷器难上加难,而普品瓷器又没人感兴趣,于是就这样陷入两难的境地。
&总有一款是你眼中价值百万的国宝
同样的情况一样出现在其他收藏门类上,只是没有瓷器表现得这么突出而已。真正的古玩精品也受到市场上假货的价格冲击,没有几个真正识货的敢花大价钱去买一件好古玩的,绝大多数人都是想花小钱捡大漏,结果往往是买到仿品。但是这些仿品却让很多人深信不疑,一直当宝贝,觉得值大钱,结果想出手却卖不出去,因为仿品是很难找到愿意出大钱好买家的。要知道,肯花大价钱买一件古玩的主绝不是我们想象中的人傻钱多,没有两把刷子,绝不会拿自己的钱闹着玩。
&正规大拍越来越成为实力藏家的首选
所以说,不是古玩有价无市,是假古玩有价无市。真正的好东西自然会碰到好买家的,那只是时间问题,不然不会好古玩都被收干净了,因为有眼力的玩家从来不会错过真正值得收藏的古玩。
古市能酿成如今的有价无市的局面,都是少数文物利益集团无度炒作引起。
华夏民族文物,用国际拍卖市场行情,来掂量华夏文藏价值,漠视了国内民间文物行情,靠打压和否定民藏,让市场存量变少,吹出来的泡沫价格,维护极少利益群体财富需求,来支撑起来的文物垄断市场,迟早总有一天会崩盘的,如今拍卖市场尴尬局面逐渐爆料,将失信于消费者,会大白于天下!
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古玩市场、首先是有钱人看见什么好玩的东西都想占为己有。当他把这些东西弄到手之后向他的朋友炫耀、朋友中不乏比他更有钱到就想把它买过来、这些东西没有市场价格、完全是靠喜欢的程度出价。第三个有钱人不喜欢古玩、但是他发现、嘿、这把它买过来再卖可以赚钱。古玩市场就这样产生了。古玩、没有价格、如果买到手的东西别人不喜欢、这生意就亏了。
古玩市场是有钱人走的地方、不适合广大普通群众、亏不起、一不小心、就会上当受骗。
古玩,本身就是文人墨客修身养性的情趣爱好,成了市场就很滑稽。
说句可能不中听的,真值钱的文物,早就被八国联军抢走了十之八九。剩下的大多数在二个故宫里收藏着。比如说钧窑,马先生就说过,国际上记载的几十件,在哪都知道,不可能多出一件来。真的持有者,不会指望靠它卖钱发财。这些真的是有钱有闲有爱好的人,才配拥有它们。
假如谁无意中在哪捡到刻着【……暨壽永昌】字样的国璽和氏璧。或者是山顶洞人的頭蓋骨。大概真值一百亿。您能卖吗?谁付钱?
想捡漏?可以。用订金的方法,雇佣安保公司,将实物送至中科院,用气相色谱仪,碳14,来测定。比啥专家都好使,绝对不会走眼。知道费用吗?遑论中科院接不接受,这还是另一回事哪。
这就是明成化官窑斗彩鸡缸杯,二三十年前就值五百万,您能当时买下,现在出手确实能挣上亿的。可是外行能有这远见魄力?
总而言之,文物收藏是可以淘冶情操,是高层次的精神享受。可跟一夜暴富完全不挨着。去把自己头脑里【贪婪】二字抹了,有点闲.钱。倒也是一样生活乐趣。
我认为,以上所叙,似乎已经回答了问题,仅仅是我个人的淺见。见仁见智吧。人活在世上,都不容易,就别再劳心费神地试图去啃自己啃不动的东西。兴趣爱好行,想入非非就堕入魔道了。即颂,秋安。
金钱的诱惑推动市场,心中的恶魔催生欲望。
古玩本是物品,但是与升值保值联系在一起,就难逃股市的恶运,楼市的怪圈。非要揪出一只替罪羊,那也不难。
先说古玩 。古玩是历史性、艺术性、科技性的结合体,是文化的载体,绝大多数都在国家的博物馆中,少量出现在国内外的高端拍卖会上。我们现在把古玩扩大化了,把古玩市场上的商品都叫古玩,是我们的认知扩大化的误导。就像“美女”本来是指王昭君、杨玉环、西施和貂蝉,现在上至跳广场舞的大妈下至幼儿园的女孩都统称为美女,这就是认知被扩大化了。
北宋末年是中国的第一次收藏热,“骨懂”代表从骨架中弄懂的道理,说明浓缩的是精华,后来民间渐渐改为“古董”。明朝末年是第二次收藏热,文人穷酸没钱买重器,只能把玩文房的器具叫“文玩”。清朝康乾盛世被称为第三次收藏热,乾隆爷即喜欢古董又喜欢文玩,所以加起来改名叫“古玩”,民国被称为历史上的第四次收藏热,但是时间很短暂就到解放,解放后为了避免“玩”字容易让人联想到“玩物丧志”,再次改名高大上的“文物”。可见历史上的“骨懂”、“古董”、“文玩”、“古玩”、“文物”都是不同历史时期的见证。
知道了古玩的含义再来看今天的古玩市场。
1、古玩市场没有乱,西服领带玩的是高档次。真正的古玩现在都在国际国内的高端市场交易,成交业绩一路飙升,高档古玩成交频繁过亿,各场拍卖成交额不断创出新高。
2、破烂旧货充当古玩,就相当于裤衩改西服不够材料。国内的古玩市场实际占有“古玩”的名词,卖的都是旧货甚至破烂,大家叫“地摊货”,根本不是古玩。目前这类市场萎缩,基本没有成交量。
3、文玩借名蹭热点,就相当于背心改乳罩,位置相同作用不一样。文玩就是成人的玩具和现代工艺品。这些是现在市场上的主流,但是此文玩非彼文玩,它的用途是给百姓增添乐趣,早已经不是古代文人的“文房清供”。这个市场由于缺乏产品创新,还是在卖老三样,当然不如以前。
再说人 。我们喜欢古玩是因为“盛世古玩”,古玩代表盛世,百姓是希望升值保值。我们现在被称为历史上第五次收藏热,也叫百姓收藏热。上下一起炒,掀起了全民运动,在今天值一百明天变一万的梦想当中,的很难说谁没动过心。
回到原题。非要说谁造成的今天这个局面,那就是怀揣发财梦,心想不劳而获心态的人,这是人类共同的弱点。
成都来杭州抢人啦,广告做到了西湖边,你们怎么看?
这两天,杭州媒体根据网友提供的信息,报道了在杭州地铁1号线---龙翔站的C出口,有一块电子显示屏。上面变换着的广告信息中,有一条是成都来杭州招人的启示。
广告分成左右两块,一块写着:“蓉漂”计划青年人才驿站;另一块的上部分写着:“成都,许你一个美好的未来”!下方则是一个大大的二维码。
广告牌所在的1号线龙翔站,是杭州最为繁华的地铁口之一。出口的东边是商业街延安路,往西过一条街就是西湖边。
不过,虽然人来人往,却似乎没多少人会关注这些跳动的信息。经过进一步了解,这条招人广告都至少滚播有三个月了。
不管如何,天府之地成都,到天堂之城杭州的家门口来招人,确实是需要有很大的勇气。虽然成都是西南的中心城市,很多方面跟杭州有相似之处。
不过,要知道今天的杭州,可是“全球人才的收割机”,且又处在江南腹地及全国最富裕的长三角核心,城市也正越来越有品质感……这些优势,分明是聚人才的天然优势。
所以,要从杭州抢人才,那真有点虎口拔牙的感觉啊!
当然,毕竟成都给出了不少优待人才的政策,俗话也说“宁为鸡头,不为凤尾”。因此,说不定成都还真能捡漏到,由杭州富裕出来的人才呢。
杭州祝成都好运!!!
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